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近，倘不及早觉醒，无常一到，则‘万般带不去，惟有业随身。’此时，所有的财物，尽皆变成他人享用。既然如此，不如在生前广种福田，免得后患无穷。” 道人又说：“有些亲戚朋友们责怪我散财布施，不留些家财...尽逝世，所有的财物，丝毫都不能够带去享用。如果为着营求财物，而以不法的手段取得‘不义之财’者，这个罪业，更是无可逃避的。这个人死后，不但会在恶道中受诸剧苦，将来还要偿债，还尽人家的财物，并且连其利息，...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17163216312.html
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与得罪别人的话说多了，会招引仇敌的。
自己喜欢财物时，要想到别人也同样会喜欢，因而不要找籍口去夺取他人的财物，自己幸福时，不要得意忘形，要想到自己也会有遇到困难的时候；己所不欲，勿施于人，在...拥有财物的要节俭省用；没有财物亦不应吝啬；自己快乐时，要懂得与别人分享；自己痛苦时，要懂得如何独自承受。
总的来说，要学会温和寡言，能担重任，宽宏大量等等，虽时值末法时代，能如法修持佛法的人和如...
松吉泽仁仁波切
|世间法|世间|在家|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/23265418756.html
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中国国民党荣誉主席连战13日致电中共中央总书记胡锦涛，表达对四川汶川等地遭受地震灾害的关切。
连战在来电中说：“顷闻四川汶川县等地区发生强烈地震，造成我同胞生命财物及地方建设之重大损失，至感震惊、悲恸。两岸同胞血浓于水，强震肆虐，人民流离失所，我等感同身受。”
他表示，将“全力协同台湾民间力量，配合救灾，以尽绵薄”。
另方面，针对四川大地震的重大灾害，国民党主席吴伯雄今早...
佚名
|地震|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/12061223978.html
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因缘。佛陀告曰：“迦叶佛出世时，他是僧众的执事员，掌管僧众财物和修塔功德款时，自己随便贪污享用。后来他生病没法管理，就把财物送给亲戚朋友。有人好言相劝，他反生嗔心说：‘这些财产我可以不要，一把火烧掉，谁也别想得。’于是果真把僧众财物付之一炬。以贪污僧财及建塔款项的恶业，他转生为肉团饿鬼；火烧僧众财物，使他恒时自身燃火，无法安忍。”
大家应该知道...
索达吉堪布 讲
业力|因果|命运|破戒
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/10394934079.html
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财物难长存 能施福无量 假使一想到布施金钱，便对数字产生计较之心或鄙其俚俗，这不仅是悭贪习气的现形，更是对金钱价值的误认。只要金融市场波动，这些财物的价值可能就打了折扣。不论多新的车或房子，在买入的第一天即开始折旧。世人为了不让自己的财产在无常的激流中冲蚀得太快，只好拚命地积聚。不过佛陀曾说，钱财乃五家共有──水灾、火灾、盗贼、官府、败家子。所以我们并未拥有永不散坏的财物，而只拥有暂时的使用权。...
见昙法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06551547296.html
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的。那第一种人家抢得去，自己带不去的就是财物，经中说，财物是五家所共有：水灾、火灾、盗贼、官府和败子。就在您活着的时候，就可以把您的所有，一旦化为乌有!其实，能耗尽资财的“对手”还多着哩，诸如：地震、...十恶、嗔心大者生地狱道，中品十恶、贪心重者生鬼道，下品十恶、愚痴心重者生畜生道，所谓： 一旦无常到，方知梦里人。 万般将不去，唯有业随身。 世间上的财物似乎是最真实有用的东西了，却是虚假不坚固的...
郑颂英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162950213.html
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如法与不如法的布施——清净或不清净的布施 陈柏达 解深密经的第四卷说：如法的布施必须具备下面七种特征— 1、施物清净—布施高尚、美好、清净、美妙的财物而非污秽卑劣的东西。 2、戒清净—所布施的财物是凭自己的劳力、心力去赚取，或是福德所感得来的，而不是谋杀、偷盗、骗取、压榨或剥削得来的。 3、见清净—不执着我是能施，众生是受施，财物是所施，明白假名和万法因缘性空的道理。 4、心清净—...
陈柏达
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22400966186.html
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义工在寺院吃饭是否算偷盗
问：师父好！经中说“ 不以居家身受用僧财物”，可我见寺院义工接受当家师给的斋饭或法会后的果品？怎么看待此事？
释宽见答：偷盗，即不予而取，略言之：若明知是他人之物，仍起盗心将其移离原处，即犯偷盗戒。
若在寺院做义工，寺院按规定给义工安排的饮食，我想倒也说得过去，但起贪心多得想，则绝对不可。寺院是大家种福之所，大家来此本为种福，为已作想，既使是作义工，如果是短期...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22564375792.html
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如果我们花许多的时间担忧昨日发生过的事,以及明天将会发生的事,我们是不可能享受人生的．我们为明天担忧,因为我们恐惧，如果我们一直在恐惧，就无法珍惜自已的生命，感受到当下的喜悦．
我们永远都在追寻更好的东西,更能让我们快乐的条件，我们逃避眼前正在发生的事而总想找到让我们更稳定，更安全的事物．我们害怕自己会失业，失去财物，失去心爱的人，所以一直在等待那个美丽时刻的来临－－未来的某一刻．...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23051476252.html
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而亲近国王大臣、王子百官，倚仗形势，乞求勒索，打拍牵挽，而取财物。
无功而受，是为横取，非理而索，是为恶求，贪无厌足，是为多求，教他为我求，或教他自求，总是损慈愍心，无孝顺三宝之心，犯轻垢罪。...
圣一法师讲述
|菩萨戒|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/15503590594.html